عراق النور - مرحلة السطوح المتوسطة

دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح المتوسطة / أصول الفقه | أصول الفقه للمظفر | الجزء 1 | الشيخ فاضل الصفار

مرحلة السطوح المتوسطة

آخر تحديث : 2024-09-19
عدد الألبومات : 19
عدد الصوتيات : 1966

الترتيب حسب : الإسم

تاريخ الإضافة

الأكثر تقييما

تعريف علم الأصول: علم اصول الفقه هو"علم يبحث فيه عن قواعد تقع نتيجتها
موضوع علم الأصول ان هذا العلم غير متكفل للبحث عن موضوع خاص بل يبحث عن
تقسيم ابحاثه تنقسم مباحث هذا العلم الى اربعة اقسام
من الواضع؟ ولكن من ذلك الواضع الاول في كل لغة من اللغات؟
أقسام الوضع لابد في الوضع من تصور اللفظ والمعنى لأن الوضع حكم على المعنى وعلى
استحالة القسم الرابع اما استحالة الرابع وهو الوضع الخاص والموضوع له العام فنقول
ان الحروف لم توضع لمعان اصلا
الوضع في الحروف عام والموضوع له
(التصديقية)وهي دلالة اللفظ على ان المعنى مراد للمتكلم في اللفظ وقاصد لاستعماله فيه
علامات الحقيقة والمجاز قد يعلم الانسان ـ اما من طريق نص اهل اللغة او لكونه نفسه من
علامة الثانية عدم صحة السلب وصحته وصحة الحمل وعدمه) ذكروا: ان عدم صحة
تنبيه ان الدور الذي ذكر في التبادر يتوجه اشكاله هنا أيضا والجواب عنه نفس الجواب هناك
وأما (النحو الثاني) فالمرجع
أصالة عدم التقديروموردها ما اذا احتمل التقدير في الكلام وليس هناك دلالة على التقدير
استعمال اللفظ في اكثر من معنى
تنبيهان(الثاني) ـ ذكر بعضهم ان الاستعمال في المعنيين بين أن يكونا حقيقيين أو مجازيين
الحقيقة الشرعية وأما (الثاني) فهو مما ريب فيه بالنسبة الى زمان امامنا أمير
الثالثة ان ثمرة النزاع هي: صحة رجوع القائل بالوضع للأعم المسمى (بالاعمي)
تنبيهان 1ـ لايجري النزاع في المعاملات بمعنى المسببات: ان ألفاظ المعاملات ـ كالبيع والنكاح
الباب الأول (المشتق)اختلف الاصوليون من القديم في المشتق: في انه حقيقة في خصوص ما
اختلاف المشتقات من جهة
الباب الثاني (الأوامر)وفيه بحثان في مادة الأمر وصيغة الأمر وخاتمة في تقسيمات الواجب
المبحث الثاني (صيغة الأمر): 1ـ معنى صيغة الأمر: صيغة الأمر أي هيئته كصيغة افعل ونحوها
تنبيهان (الأول)ظهور الجملة الخبرية الدالة على الطلب في الوجوب. اعلم ان الجملة الخبرية
منشأ الخلاف وتحريره ان منشأ الخلاف هنا هو الخلاف في امكان اخذ قصد القربة في
عدم امكان الاطلاق والتقييد
الواجب التعييني واطلاق الصيغة
المرة والتكرار واختلفوا أيضا في دلالة صيغة افعل على المرة والتكرار على أقوال
الأمر بشئ مرتين ولتوضيح الحال وبيان الحق في المسألة نقول: ان هذا الفرض له
الخاتمة في تقسيمات الواجب للواجب عدة تقسيمات لابأس بالتعرض لها الحاقا بمباحث الأومر
تحديد الكل - الغاء التحديد الاستماع للصوتيات

عدد الصفحات : 1 [2] [3] [4] >

القائمة الرئيسية

القائمة العامة

قائمة التشغيل
يرجى تسجيل الدخول اولا

تابعونا على

احصائيات
عدد القراء : 978
عدد الصوتيات : 55735
عدد المرئيات : 2552

عدد المتواجدون:
56 زائر و 0 عضو

أكثر تواجد كان 794 في :
17-Oct-2025 الساعة : 06:18