دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح العليا / أصول الفقه | الحلقة الثالثة الجزء 2 | الشيخ محمد رضا الاحمدي مرحلة السطوح العليا آخر تحديث : 2012-06-29 عدد الألبومات : 11 عدد الصوتيات : 1814  الترتيب حسب : الإسم   تاريخ الإضافة   الأكثر تقييما     وقد أجيب عل هذا الاعتراض بوجوه الأول:ما ذكره السيد الأستاذ من أن الجمع بين الترخيص المشروطين 2   ومنها قوله سبحانه وتعالى (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وتقريب الاستدلال واضح بعد حمل 1   ومنها قوله سبحانه وتعالى (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وتقريب الاستدلال واضح بعد حمل 2   ويرد عليه أن التقييد إنما يراد لإلغاء الحالة التي لها حالة معارضة في دليل الأصل وإبقاء الحالةالتي لا معارض لها   أركان منجزية العلم الإجمالي   أما من الكتاب الكريم فقداستدل 1   أما من الكتاب الكريم فقداستدل 2   إذا كثرت أطراف العلم الإجمالي   اشتراك علمين اجماليين   الأصول التنزيلي والمحرزة الأصول العملية الشرعية تارة تكون مجرد وظائف عملية 1   الأصول التنزيلي والمحرزة الأصول العملية الشرعية تارة تكون مجرد وظائف عملية 2   الاعتراضات العامة ويعترض على أدلة البراءة المتقدمة باعتراضين أساسيين   الانحلال الحكمي بالامارات   البرهان الثالث أن وجوب الأقل منجز بحكم كونه معلوماً، وهو مردد بحسب الفرض   البرهان الثاني والبرهان الثاني يقوم على دعوى أن المورد من موارد الشك في المحصل بالنسبة إلى الغرض   البرهان الرابع وهو علم إجمالي يجري في الواجبات التي يحرم قطعها عند الشروع فيها كالصلاة 1   البرهان الرابع وهو علم إجمالي يجري في الواجبات التي يحرم قطعها عند الشروع فيها كالصلاة 2   التقريب الثاني أن الركن الرابع من أركان التنجيز المتقدمة مختل، وذلك لأن جريان الأصول في كل أطراف   التقسيم الرئيسي للأقل والأكثر   الثالث ما ذهب إليه المحقق العراقي من أن العلم الإجمالي يتعلق بالواقع بمعنى أن الصورة الذهنية المقومة للعلم   الثاني أن الفرق بينهما ينشأ من أخذ الشك موضوعاً للأصل العملي وعدم أخذه كذلك في موضوع   الثاني الاعتراض على البراءة الشرعية وتوضيحه على ما أفاده المحقق النائيني (قده).   الجواب الثاني أن وجوب الأقل إذا كان استقلالياص فمتعقله الأقل مطلقاً من حيث انضمام الزائد وعدمه   الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه وما لا يعلمون وما لا يطيقون وما اضطروا إليه والحسد والطيرة والتفكر   الدوران بين الأقل والأكثر في الشرائط   الدوران بين الجزئية والمانعية اذا تردد امر شيء بين كونه جزا من الواجب او مانعا عنه   الرابع أن الحكم الظاهري يجب أن يكون محتمل المطابقة للحكم الواقعي والترخيص المشروط ليس كذلك   الرابع ما حققناه في الجزء السابق من أن الأصل العملي حكم ظاهري لوحظت فيه أهمية المحتمل   الرابع ما ذكره المحقق الأصفهاني أيضاً تعميقاً لقاعدة قبح العقاب بلا بيان على أساس مبنى له..   الركن الثاني وقوف العلم على الجامع وعدم سرايته على الفرد   تحديد الكل - الغاء التحديد     الاستماع للصوتيات عدد الصفحات : < [1]  2  [3]  [4]  > أكثر إصدارات زيارة (شهرياً) آخر الإصدارات المضافة 1 محاضرات 1442 هـ السيد موسى العلي 2 إصدار شعبنت أوقاتي إصدارات مشتركة 3 محاضرات 1441 هـ السيد موسى العلي 4 شهر محرم الحرام 1445 هـ السيد موسى العلي 5 خطبة الجمعة 1441 هـ السيد موسى العلي 6 خطبة الجمعة 1440 هـ السيد موسى العلي 7 كتاب النكاح السيد موسى العلي 8 مشكلات اجتماعية السيد موسى العلي 9 حق المؤمن السيد موسى العلي 10 جهاد النفس السيد موسى العلي

القائمة الرئيسية  الصفحة الرئيسية القرآن الكريم محاضرات إسلامية الآدعية والمناجاة الزيـــارات لطميات ومراثي مواليد وأفراح اناشيد وتواشيح خطب المعصومين دروس وبحوث حوزوية أشعار وقصائد النواعي والمقاتل موسيقى كلاسيك المرئيات القائمة العامة منتديات الواحات سجل الزوار أحصائية الزيارات الاتصال بــنـا قائمة التشغيل يرجى تسجيل الدخول اولا تابعونا على احصائيات عدد القراء : 978 عدد الصوتيات : 55735 عدد المرئيات : 2552 عدد المتواجدون: 49 زائر و 0 عضو أكثر تواجد كان 794 في : 17-Oct-2025 الساعة : 06:18

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة عراق النور
Copyright ©2008-2026 iraqnoor.com
موقع مستقل يهدف لخدمة مذهب اهل البيت (ع) واتباعه ولايتبع اي جهة سياسية او حزبية